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Nov 19, 2023

Pat Robertson era realmente um amigo dos judeus?

Pat Robertson no funeral de Jerry Falwell, 2007 Foto de Getty Images By

Pat Robertson no funeral de Jerry Falwell, 2007 Foto de Getty Images

Por Benjamin Ivry 9 de junho de 2023

Pat Robertson, o televangelista que morreu em 8 de junho aos 93 anos, às vezes parecia valorizar as tradições judaicas. Seu programa 700 Club, um programa de bate-papo que expõe a ideologia cristã de direita, organizava regularmente as celebrações de Rosh Hashaná porque, como Robertson afirmou durante uma transmissão, "nos identificamos com nossos queridos amigos da comunidade judaica e de Israel".

No entanto, ele também era capaz de comentários como este, feito durante um programa de 2014 no qual Robertson recebeu o rabino ortodoxo Daniel Lapin e afirmou: "O que há nos judeus que os faz prosperar financeiramente? Você quase nunca encontra judeus consertando seus carros em fins de semana ou cortando a grama."

Ao que o rabino Lapin concordou que pagava a outros para cuidar de seu carro e do gramado. Robertson acrescentou que o rabino estava ocupado "polindo diamantes, não consertando carros".

Quando esta troca foi relatada na mídia, a Christian Broadcasting Network (CBN) de Robertson emitiu um comunicado à imprensa tentando neutralizar a troca como um mero "vai e vem jovial" apresentando "cotoveladas bem-humoradas" de Robertson, em vez de um " calúnia sobre o povo judeu."

No entanto, a longa e lucrativa carreira de Robertson foi repleta de mal-entendidos comparáveis, em parte porque sua atração por judeus e Israel foi complicada pela necessidade de converter judeus ao cristianismo, por meio de associações com grupos como Judeus por Jesus.

Esse imperativo era evidente mesmo em seus comentários menos flagrantes sobre os judeus. Robertson começou uma apresentação televisionada por volta de 2004, "Por que os cristãos evangélicos apóiam Israel", citando uma anedota na qual a rainha Vitória supostamente pediu a seu primeiro-ministro judeu, Benjamin Disraeli, evidências da existência de Deus. A resposta de Disraeli: "O judeu, majestade."

Embora indubitavelmente pretenda ser um tributo à resiliência da sobrevivência judaica, o conto especioso, como explicaram os teólogos Aron Engberg e Stephen Haynes, foi usado sobre uma variedade de líderes europeus em contextos anti-semitas, bem como filosemitas.

Como Engberg sugere, a história fictícia lança os judeus como uma espécie separada do resto da humanidade, vista com ódio e amor, o que o crítico literário judeu polonês Artur Sandauer chamou de alosemitismo.

O compatriota de Sandauer, o sociólogo Zygmunt Bauman, achou a palavra alosemitismo útil porque capturou a ambivalência de mensagens múltiplas. Pat Robertson se especializou nesse tipo de retórica.

Apesar de seu alto apoio a Israel como um lugar a ser recuperado pelos cristãos, em 2006 Robertson reagiu ao primeiro-ministro israelense Ariel Sharon sofrendo um derrame sugerindo que a doença era uma punição divina por "dividir a terra de Deus". Sharon foi visto por Robertson como fazendo concessões inaceitáveis ​​ao ordenar a retirada de Israel de Gaza no ano anterior.

Na mesma transmissão, Robertson também diagnosticou o assassinato do primeiro-ministro Yitzhak Rabin em 1995 como punição de Deus pelos esforços de Rabin para alcançar a paz ao dar terras aos palestinos. Abraham Foxman, então diretor da Liga Antidifamação (ADL), chamou os comentários de Robertson de "não cristãos e uma perversão da religião. Ao contrário de Robertson, [os judeus] não veem Deus como cruel e vingativo".

Um relatório da ADL de 1994 sobre as tentativas da direita religiosa de tornar a América uma nação inteiramente cristã irritou tanto Robertson que ele escreveu a Foxman:

"É dolorosamente óbvio que você é um indivíduo profundamente perturbado que em algum lugar ao longo do caminho perdeu suas raízes judaicas. Por favor, saiba, Abe, que orarei sinceramente para que você possa realmente encontrar pessoalmente o Deus de Abraão, Isaque e Jacó."

Ao que Foxman retrucou:

"É como se você decidisse pelos outros quais são ou deveriam ser suas necessidades espirituais. Eu encontrei meu Deus de Abraão, Isaque e Jacó e não preciso de sua orientação, orações ou intervenção."

De fato, era típico de Robertson dizer aos israelenses o que fazer em seu próprio país, ou o que os judeus deveriam fazer como aceitável aos seus olhos. O livro de Robertson de 1991, The New World Order, repetiu teorias de conspiração anti-semitas sobre os financistas judeus Paul Warburg, Jacob Schiff e a família Rothschild. Ele também sublinhou que "o comunismo foi fruto da imaginação de intelectuais judeus-alemães".